၁။ သူသတ္ႏွင့္တူေသာ မယား၊
၂။ ခိုးသူႏွင့္တူေသာ မယား၊
၃။ အရွင္ႏွင့္တူေသာ မယား၊
၄။ အမိႏွင့္တူေသာ မယား၊
၅။ ႏွမႏွင့္တူေသာ မယား၊
၆။ အေဆြခင္ပြန္းႏွင့္တူေသာ မယား၊
၇။ ကြၽန္မႏွင့္တူေသာ မယားတို႔တည္း။
သုဇာတာ လင္ေယာက်္ား၏ မယားတို႔သည္ ဤခုနစ္မ်ဳိးတို႔တည္း။
ထိုခုနစ္မ်ဳိးေသာ မယားတို႔တြင္ သင္သည္ အဘယ္မယားမ်ဳိးနည္း။
ဘရိယာသုတ္ (မယား)
ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ နံနက္အခ်ိန္၌ သကၤန္းကုိ ျပင္၀တ္၍ သပိတ္ သကၤန္း ကုိယူလ်က္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အိမ္သို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ ခင္းထားေသာ ေနရာ ၌ ထိုင္ေတာ္မူ၏။
ထိုအခါ၌ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အိမ္၌ လူတို႔သည္ ျပင္းျပ က်ယ္ေလာင္ေသာ အသံရွိၾကကုန္၏။ ထိုအခါ အနာထပိဏ္သူေဌးသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ ၍ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ရွိခိုးၿပီးလွ်င္ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေန၏၊ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ အနာထပိဏ္သူေဌးအား ...
ျမတ္စြာဘုရားသည္သူႂကြယ္ သင့္အိမ္၌ လူတို႔သည္ ငါးကုိ လုယက္ၾကေသာ တံငါတို႔ကဲ့သို႔ အဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျပင္းျပ က်ယ္ေလာင္ေသာ အသံ ရွိၾကကုန္သနည္း ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
အသွ်င္ဘုရား ဤသုဇာတာမည္ေသာ အိမ္သူေခြၽးမကို ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာေသာ အမ်ဳိးမွ ေဆာင္ယူခဲ့ပါ၏၊ ထိုေခြၽးမသည္ ေယာကၡမ မိန္းမသူကုိ (ေယာကၡမမိန္းမ သူဟူ၍) အမွတ္မျပဳ၊ ေယာကၡမ ေယာက်္ားသူကုိ (ေယာကၡမေယာက်္ားသူဟူ၍) အမွတ္မျပဳ၊ လင္ေယာက်္ားကုိ (လင္ေယာက်္ားဟူ၍) အမွတ္မျပဳ၊ ျမတ္စြာဘုရား ကုိေသာ္လည္း အ႐ိုအေသမျပဳ၊ အေလးအျမတ္ မျပဳ၊ မျမတ္ႏိုး မပူေဇာ္ပါ ဟု (ေလွ်ာက္၏)။
ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သုဇာတာမည္ေသာ အိမ္သူေခြၽးမကို {{သုဇာတာ လာခဲ့ဦး}}ဟု ေခၚေတာ္မူ၏။ {{အသွ်င္ဘုရား ေကာင္းလွပါၿပီ}} ဟု သုဇာတာ မည္ေသာ အိမ္သူေခြၽးမသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ျပန္ၾကား ေလွ်ာက္ထားၿပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ျမတ္စြာ ဘုရားကုိ ရွိခိုးလ်က္ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေန၏၊
ထိုင္ေနေသာ သုဇာတာ မည္ေသာ အိမ္သူေခြၽးမအား ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤစကားကုိ မိန္႔ေတာ္မူ၏-
သုဇာတာ လင္ေယာက်္ား၏ မယားတို႔သည္ ဤခုနစ္မ်ဳိးတို႔တည္း။
၁။ သူသတ္ႏွင့္တူေသာ မယား၊
၂။ ခိုးသူႏွင့္တူေသာ မယား၊
၃။ အရွင္ႏွင့္တူေသာ မယား၊
၄။ အမိႏွင့္တူေသာ မယား၊
၅။ ႏွမႏွင့္တူေသာ မယား၊
၆။ အေဆြခင္ပြန္းႏွင့္တူေသာ မယား၊
၇။ ကြၽန္မႏွင့္တူေသာ မယားတို႔တည္း။
သုဇာတာ လင္ေယာက်္ား၏ မယားတို႔သည္ ဤခုနစ္မ်ဳိးတို႔တည္း။
ထိုခုနစ္မ်ဳိးေသာ မယားတို႔တြင္ သင္သည္ အဘယ္မယားမ်ဳိးနည္း။
အသွ်င္ဘုရား ျမတ္စြာဘုရားသည္ အက်ဥ္းအားျဖင့္ ေဟာၾကားေတာ္ မူအပ္ေသာ ဤစကား၏ အနက္အဓိပၸါယ္ကုိ အက်ယ္အားျဖင့္ တပည့္ေတာ္မ မသိႏိုင္ပါ၊ အသွ်င္ဘုရား ေတာင္းပန္ပါ၏၊ ျမတ္စြာဘုရား အက်ဥ္းအားျဖင့္ ေဟာၾကားေတာ္ မူအပ္ေသာ ဤစကား၏ အနက္ အဓိပၸါယ္ကုိ အက်ယ္အားျဖင့္ တပည့္ေတာ္မ သိႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေဟာၾကားေတာ္မူပါ ဟု (ေလွ်ာက္ ၏)။
သုဇာတာ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ နာၾကားေလာ့၊
ေကာင္းစြာ ႏွလံုးသြင္းေလာ့၊ ေဟာၾကားအံ့ ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။
{{အသွ်င္ဘုရား ေကာင္းပါၿပီ}} ဟု သုဇာတာမည္ေသာ အိမ္သူေခြၽးမသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ျပန္ၾကား ေလွ်ာက္ထား၏။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤတရားေတာ္ကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူ၏ -
၁။ သူသတ္ႏွင့္တူေသာ မယား၊
လင္ေယာက္်ား၏ အၾကင္မယားသည္ ေဒါသ ဖ်က္ဆီးအပ္ေသာ စိတ္ရွိသည္ျဖစ္၍ အစီးအပြါးကုိ အစဥ္ ေစာင့္ေရွာက္ေလ့ မရွိဘဲ မိမိလင္မွ တျခားေသာ ေယာက်္ား တို႔၌ တပ္မက္ေမာလ်က္ မိမိလင္ကုိ (မ႐ိုမေသ) မထီမဲ့ျမင္ ေအာက္ေမ့၏၊ ဥစၥာျဖင့္ ၀ယ္သူကုိ သတ္ရန္ (အားထုတ္သကဲ့သို႔) အားထုတ္တတ္၏၊
ဤသို႔ သေဘာရွိေသာ ထိုမယားကုိ သူသတ္မဟူ၍ လည္းေကာင္း၊
မယားဟူ၍ လည္းေကာင္း ဆိုအပ္၏။
၂။ ခိုးသူႏွင့္တူေသာ မယား၊
လင္ေယာက္်ား၏ အၾကင္မယားသည္ မိမိ၏ အရွင္သခင္ျဖစ္သူ လင္ေယာက္်ား သည္ အတတ္ပညာကုိ လည္းေကာင္း၊ ကုန္သြယ္ျခင္းကုိ လည္းေကာင္း၊ လယ္လုပ္ျခင္းကုိ လည္းေကာင္း ေဆာက္တည္ (စီရင္)၍ ရအပ္ေသာ ဥစၥာအနက္ အနည္းငယ္မွ်ေသာ ဥစၥာကုိ ေသာ္လည္း အျပင္သို႔ ေဆာင္ယူျခင္းငွါ အလုိရွိ၏၊ ဤသို႔ သေဘာရွိေသာ ထိုမယားကုိ ခုိးသူမ ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊
မယားဟူ၍ လည္းေကာင္း ဆိုအပ္၏။
၃။ အရွင္ႏွင့္တူေသာ မယား၊
လင္ေယာက္်ား၏ အၾကင္ မယားသည္ အလုပ္အကုိင္ လုပ္ရန္ အလုိမရွိ၊ ပ်င္းရိ၏၊
အစားႀကီး၏၊ စိတ္လည္း ၾကမ္းတမ္း၏၊ ကုိယ္အမူအရာလည္း ၾကမ္းတမ္း၏၊ ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားတို႔ကုိလည္း ဆိုတတ္၏၊ လံု႔လ၀ီရိယ ရွိေသာ လင္ကို လည္း ႏွိပ္စက္ လႊမ္းမုိး၍ က်င့္တတ္၏၊
ဤသုိ႔ သေဘာရွိေသာ ထိုမယားကုိ အရွင္သခင္မဟူ၍ လည္းေကာင္း၊
မယားဟူ၍ လည္းေကာင္း ဆိုအပ္၏။
၄။ အမိႏွင့္တူေသာ မယား၊
လင္ေယာက္်ား၏ အၾကင္မယားသည္ အခါခပ္သိမ္း အစီးအပြါးကုိ အစဥ္ေစာင့္ ေရွာက္ေလ့ရွိ၏၊ အမိသည္ သားကုိ အစဥ္ေစာင့္ေရွာက္သကဲ့သို႔ လင္ကုိ အစဥ္ ေစာင့္ေရွာက္တတ္၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုလင္ ေယာက်္ား ဆည္းပူးရွာေဖြအပ္ေသာ ဥစၥာကုိ ေစာင့္ေရွာက္၏၊
ဤသုိ႔ သေဘာရွိေသာ ထိုမယားကုိ အမိဟူ၍ လည္းေကာင္း၊
မယားဟူ၍ လည္းေကာင္း ဆိုအပ္၏။
၅။ ႏွမႏွင့္တူေသာ မယား၊
လင္ေယာက္်ား၏ အၾကင္မယားသည္ အစ္မႀကီး ႏွမငယ္သည္ ေမာင္၌ ႐ိုေသ သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ မိမိလင္၌ ႐ိုေသ၏၊ အရွက္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ စိတ္ရွိ၏၊ လင္၏ အလုိသို႔ လုိက္တတ္၏၊ ဤသုိ႔ သေဘာရွိေသာ ထိုမယားကုိ အစ္မ ႏွမဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ မယားဟူ၍ လည္းေကာင္း ဆိုအပ္၏။
၆။ အေဆြခင္ပြန္းႏွင့္တူေသာ မယား၊
လင္ ေယာက္်ား၏ အၾကင္မယားသည္ ဤေလာက၌ အေဆြခင္ပြန္းသည္ ၾကာျမင့္ မွ ေရာက္လာေသာ အေဆြခင္ပြန္းကုိ ျမင္၍ လြန္စြာ ၀မ္းေျမာက္ သကဲ့သို႔ လင္ကုိ ျမင္၍ လြန္စြာ ၀မ္းေျမာက္၏၊ အမ်ဳိးႏွင့္ ျပည့္စံု၏၊ သီလရွိ၏၊ လင္၌ ႐ိုေသစြာ က်င့္တတ္၏၊
ဤသုိ႔ သေဘာရွိေသာ ထိုမယားကုိ အေဆြခင္ပြန္းဟူ၍ လည္းေကာင္း၊
မယားဟူ၍ လည္းေကာင္း ဆိုအပ္၏။
၇။ ကြၽန္မႏွင့္တူေသာ မယားတို႔တည္း။
လင္ေယာက္်ား၏ အၾကင္မယားသည္ (လင္ေယာက်္ားက) တုတ္လွံတန္ကုိ ကုိင္၍ သတ္ပုတ္ ျခင္းျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ အပ္ေသာ္လည္း အမ်က္ထြက္ျခင္း ထိတ္လန္႔ျခင္း မရွိ၊ (ေဒါသျဖင့္) မျပစ္မွားေသာ စိတ္ရွိ၏၊ လင္ကုိ သည္းခံတတ္၏၊
အမ်က္ထြက္ျခင္း မရွိ၊ လင္၏ အလုိသို႔ လိုက္တတ္၏၊
ဤသုိ႔ သေဘာရွိေသာ ထိုမယားကုိ ကြၽန္မဟူ၍ လည္းေကာင္း၊
မယားဟူ၍ လည္းေကာင္း ဆိုအပ္၏။
ဤေလာက၌ အၾကင္မယားကုိ
၁။ သူသတ္ႏွင့္တူေသာ မယား၊
၂။ ခိုးသူႏွင့္ တူေသာ မယား၊
၃။ အရွင္ႏွင့္ တူေသာ မယားဟု ဆိုအပ္၏၊ သီလမရွိေသာ သေဘာရွိ၏၊ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ သေဘာရွိ၏၊ လင္ကုိ ႐ိုေသျခင္း မရွိ၊ ထိုမယားမ်ဳိးတို႔သည္ ခႏၶာကုိယ္ ပ်က္စီး၍ ေသၿပီးသည္မွ ေနာက္၌ ငရဲသို႔ လားရကုန္၏။
ဤေလာက၌ အၾကင္မယားကုိ
၄။ အမိႏွင့္တူေသာ မယား၊
၅။ ႏွမႏွင့္ တူေသာ မယား၊
၆။ အေဆြခင္ပြန္းႏွင့္ တူေသာ မယား၊
၇။ ကြၽန္မႏွင့္ တူေသာမယားဟု ဆိုအပ္၏၊ သီလ၌ တည္ေသာ သေဘာရွိ၏၊ ၾကာျမင့္စြာေသာ ကာလ ပတ္လံုး ေစာင့္စည္းတတ္၏၊ ထိုမယားမ်ဳိးတို႔သည္ ခႏၶာကုိယ္ ပ်က္စီး၍ ေသၿပီးသည္မွ ေနာက္၌ ေကာင္းေသာ လားရာျဖစ္ေသာ နတ္ျပည္သို႔ လားရကုန္၏}} ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။
သုဇာတာ လင္ေယာက်္ား၏ မယားတို႔သည္ ဤခုနစ္မ်ဳိး တို႔ပင္တည္း၊ ထိုမယားခုနစ္မ်ဳိးတို႔တြင္ သင္သည္ အဘယ္အမ်ဳိးအစားနည္းဟု (ေမးေတာ္မူ၏)။
အသွ်င္ဘုရား ျမတ္စြာဘုရားသည္ ယေန႔မွစ၍
တပည့္ေတာ္မကုိ လင္ေယာက်္ား၏ ကြၽန္မႏွင့္တူေသာ မယား ဟူ၍ မွတ္ေတာ္မူပါ
ဟု (ေလွ်ာက္၏)။
၁၀ - ဘရိယာသုတ္၊ အဗ်ာကတ၀ဂ္၊ အဂၤုတၳိဳရ္။
Sunday, September 14, 2008
မယားခုနစ္မ်ဳိး-
Saturday, September 13, 2008
ရွစ္ပါး သီလ
ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားထံတြင္ သီလေတာင္းယူ၍လည္းေဆာက္ တည္ၾကပါ သည္။ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားထံ တြင္သြားေရာက္၍ သီလေတာင္းယူ မေဆာက္တည္ႏိုင္ပါက မိမိကိုယ္တိုင္းသီလ ေဆာက္တည္ႏုိုင္သည္။ ထိုသို႔ေဆာက္တည္မည္ဆိုပါက ေအာက္ပါအတုိင္း ရြတ္ဆုိေဆာက္တည္ႏုိင္ပါသည္။
သရဏဂံု၊ ဥပုသ္သီလ (မိမိဘာသာ) ေဆာက္တည္ျခင္း...
• ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ။
• ဒုတိယမိၸ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ဒုတိယမိၸ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဒုတိယမိၸ သံဃံသရဏံဂစၦာမိ။
• တတိယမိၸ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ တတိယမၸိ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ တတိယမၸိ သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ။
(က) ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( ခ) အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( ဂ) အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
(ဃ) မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( င) သုရာေမရယ မဇၨပၸမာဒဌာနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( စ) ၀ိကာလေဘာဇနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
(ဆ) နစၥ ဂီတ ၀ါဒိတ ၀ိသူက ဒႆန မာလာဂႏၶ ၀ိေလပန ဓာရဏမ႑န၀ိဘူသ န႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( ဇ) ဥစၥာသယန မဟာသယနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
အနက္။ ။ (က) ပါဏာတိပါတာ- သူတစ္ပါးအသက္ကို သတ္ျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာ ပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ျမဲစြာ ေဆာက္ တည္ပါ၏။
(ခ) အဒိႏၷာဒါနာ- မေပးအပ္ေသာ သူ႔ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ ျမဲစြာေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဂ) အျဗဟၼစရိယာ- ကာမဂုဏ္တို႔၌ ကဲ့ရဲ႕ထိုက္စြာ ယုတ္မာေသာအက်င့္မွ၊ ေ၀ရ မဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ ျမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဃ) မုသာ၀ါဒါ- မဟုတ္မမွန္ေသာစကားကို ေျပာဆိုျခင္းမွွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(င) သုရာေမရယ မဇၨပၸမာဒ႒ာနာ- ေမ့ေလ်ာ႔ ေပါ့ဆျခင္း၏ အေၾကာင္းစင္စစ္ မူးရစ္ေစ တတ္သည့္ ေသရည္အရက္ကို ေသာက္စားျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(စ) ၀ိကာလေဘာဇနာ- ေန႔လြဲညစာ စားျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရ ေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဆ) နစၥ- ကိုယ္တိုင္ကျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို အကခိုင္းျခင္း (ေမ်ာက္၊ ေဒါင္း စေသာ တိရစၦာန္မ်ား၏ ကျခင္းမ်ားကိုပါယူရမည္။)၊ ဂီတ- ကိုယ္တိုင္သီဆိုျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို သီဆို ခိုင္းျခင္း၊ ၀ါဒိတ- ကိုယ္တိုင္တီးမႈတ္ျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို တီးမႈတ္ခိုင္းျခင္း၊ ၀ိသူက ဒႆန- (၀ိသူက- ဘုရားအဆံုးအမ၏ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ေသာ အရာတို႔ကို၊ ဒႆန- ၾကည့္႐ႈ နားေထာင္ ျခင္း၊ သူတစ္ပါးတို႔ အလိုအေလ်ာက္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားသူက ခိုင္း၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ က-ဆို-တီးမႈတ္ေနသည္ကို တမင္တကာသြား၍ ၾကည့္႐ႈနားေထာင္ျခင္း (မိမိဘာသာေနစဥ္ ျမင္ ေလာက္ၾကားေလာက္ေသာအရပ္သို႔လာ၍ ကျပ သီဆို တီးမႈတ္သံကို ၾကည့္႐ႈနားေထာင္ မိ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားအလုပ္ကိစၥျဖင့္ သြားရင္းလာရင္း ေတြ႕ျမင္၍ေသာ္လည္း ေကာင္း သီလမပ်က္ပါ။ သို႔ေသာ္ မျမင္-ျမင္ေအာင္ တမင္တကာ လွည့္၍မၾကည့္ရ။)၊ ဌာနာ- ကာမစိတ္ဓာတ္ တိုးပြားျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ- မာလာ- ပန္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဓာရဏ- ပန္ ဆင္ျခင္း၊ ဂႏၶ- နိမ္႔ရာအရပ္၌ ဖို႔သိပ္၍ရေကာင္းသည့္ သနပ္ခါးစေသာ နံသာပ်စ္၊ နံ႔သာေပ်ာင္းကို၊ မ႑န- ေက်ာက္ေပါက္မွစေသာ နိမ္႔ရာအရပ္၌ ဖို႔သိပ္ျခင္း၊ ၀ိေလပန- လိမ္းက်ံျခယ္ လွယ္ျခင္း ငွာလည္း ေကာင္း၊ အနံ႔ထုံျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ ရေကာင္းေသာ အေရာင္တင္ေဆး၊ ေရေမႊး၊ န႔ံသာဆီ၊ မ်က္ႏွာ ေခ်၊ ေပါင္ဒါကို၊ ၀ိဘူသန- လိမ္းက်ံျခယ္လွယ္ျခင္း၊ အန႔ံထံုျခင္း (ဆပ္ျပာ ေမႊးလည္း မတိုက္ေကာင္း။) တို႔ကို၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ ေသာသိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ျမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဇ) ဥစၥာသယန- အေျခတစ္ေထာင့္ထြာထက္ရွည္ေသာ အိပ္ရာ ခုတင္ ကုလားထိုင္စသည့္ ျမင့္ေသာေနရာ၌အိပ္ျခင္း၊ ေနထိုင္ျခင္း (လူႀကီးက ေအာက္အနိမ့္မွာေနလွ်င္ ဥပုသ္သည္ လူငယ္က အထက္အျမင့္၌ မေနေကာင္း။)၊ မဟာသယန- ျမတ္ေသာေနရာ၌ အိပ္စက္ ေနထိုင္ ျခင္း၊ (ဤေနရာမ်ိဳးကား စည္းစိမ္အားေလ်ာ္စြာ ခံစားစံစားေလ့ရွိၾကသည့္ စည္းစိမ္ရွင္ၾကီး မ်ား၏ အိမ္မွာရွိတတ္ေသာ လက္ေလးသစ္မက အေမြးရွည္ေသာ သားေမြး အခင္း၊ ျခေသၤ့ သစ္ က်ား အ႐ုပ္မ်ားျဖင့္ ခမ္းနားဆန္းၾကယ္ေသာ သားေမြးအခင္း၊ ေရႊခ်ည္ ေငြခ်ည္တို႔ျဖင့္ ခ်ဳပ္လုပ္အပ္ေသာ ပိုးအခင္း၊ လဲ၊ ၀ါဂြမ္းမ်ိဳး သြတ္ထားေသာ ေမြ႕ရာတို႔ ျဖစ္ၾက၏။) ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
****************************************************************************** မွတ္သားၾကပါရန္…
ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ ကိုးပါး သီလဟူ၍မရွိပါ။ မည္သည့္ေနရာမွ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားထားျခင္းလည္း မ ရွိပါ။ ကိုပါး သီလတြင္ေနာက္ဆံုးျဖစ္ေသာ ေမတၱာသဟဂေတန ဆုိသည္မွာ ရွစ္ပါးသီလတြင္ သတၱ၀ါေတြကို ေမတၱာႏွင့္ ယွဥ္ေသာစိတ္ျဖင့္ ခ်စ္ဖို႔ေျပာတာျဖစ္ပါသည္။ ေမတၱာသည္ သီလ မဟုတ္ပါ။
(ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ေဟာၾကားေသာ “စစ္မွန္ေသာ ေထရ၀ါဒႏွင့္သရဏဂံု”ံ တရားေတာ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္)။
**********************************************************************************
အျဗဟၼစရိယာ ႏွင့္ ကာေမသုမိစာၦစာရ သိကၡာပုဒ္ တို႔၏ ျခားနားခ်က္။…။
အျဗဟၼစရိယာသိကၡာပုဒ္ ကိုေစာင့္ထိန္းလွ်င္ မိမိပိုင္ဆိုင္ေသာ ကာမကိစၥႏွင့္ မိမိမပိုင္ ဆို္င္ေသာ ကာမကိစၥႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရ၏။
ကာေမသုမိစာၦစာရသိကၡာပုဒ္ ကိုေစာင့္ထိန္းလွ်င္ မိမိမပိုင္ဆို္င္ေသာ ကာမကိစၥ တို႔ကို က်ဴးလြန္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရ၏။ ဤသို႔အားျဖင့္ ျခားနားပါသည္။
**********************************************************************************
ညစာ စားလို႔ရေသာ အာဇီ၀႒မက (ရွစ္ပါးသီလ) သီလ ကို 26.2.2008 ရက္ေန႔တြင္ေရးထားႏွင့္ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ စာဖတ္သူမ်ား ဆက္လတ္ဖတ္၍ ထုိသီလ ကိုလည္းေဆာက္တည္ႏိုင္သည္။
“ဓမၼခ်မ္းသာ ေတြ႔ေအာင္ရွာ အုိနာေသျခင္း ကင္းေစေသာ္”
“သူေတာ္ေကာင္းဓာတ္တရားျမတ္ လႊမ္းပတ္ကမာၻတည္ေစေသာ္”
စာေရးသူ- ေအာင္ေဆြဦး
ကၽြန္ေတာ္အလြန္ သိခ်င္ခဲ႔ေသာ ၈ပါးသီလ အေၾကာင္းကို ေလ႔လာမွတ္သားရင္း ကၽြန္ေတာ္႔ blog သို႔ ေရာက္လာၾက ေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္း လြယ္ကူစြာမွတ္သားႏိုင္ေစ ရန္ ရည္ရြယ္၍
ကိုေအာင္ဦးထံမွ ကူးယူေ၀မွ်ပါသည္။
(ဟုတ္ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္ ၀န္ခံပါတယ္ ၊ ကၽြန္ေတာ္ရဲ ႔ ပထမဦးဆံုး ဓမၼစာၾကည္႔တိုက္ က
ကိုေအာင္ဦးရဲ ႔ ဘေလာ႔ ပါပဲ ။ ဒါေၾကာင္႔ တန္ဖိုးထားျပီး ကၽြန္ေတာ္ ဘေလာမွာတင္ျပထားတာပါ ။)
• ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ။
• ဒုတိယမိၸ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ဒုတိယမိၸ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဒုတိယမိၸ သံဃံသရဏံဂစၦာမိ။
• တတိယမိၸ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ တတိယမၸိ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ တတိယမၸိ သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ။
(က) ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( ခ) အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( ဂ) အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
(ဃ) မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( င) သုရာေမရယ မဇၨပၸမာဒဌာနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( စ) ၀ိကာလေဘာဇနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
(ဆ) နစၥ ဂီတ ၀ါဒိတ ၀ိသူက ဒႆန မာလာဂႏၶ ၀ိေလပန ဓာရဏမ႑န၀ိဘူသ န႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
( ဇ) ဥစၥာသယန မဟာသယနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
အနက္။ ။ (က) ပါဏာတိပါတာ- သူတစ္ပါးအသက္ကို သတ္ျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာ ပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ျမဲစြာ ေဆာက္ တည္ပါ၏။
(ခ) အဒိႏၷာဒါနာ- မေပးအပ္ေသာ သူ႔ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ ျမဲစြာေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဂ) အျဗဟၼစရိယာ- ကာမဂုဏ္တို႔၌ ကဲ့ရဲ႕ထိုက္စြာ ယုတ္မာေသာအက်င့္မွ၊ ေ၀ရ မဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ ျမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဃ) မုသာ၀ါဒါ- မဟုတ္မမွန္ေသာစကားကို ေျပာဆိုျခင္းမွွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(င) သုရာေမရယ မဇၨပၸမာဒ႒ာနာ- ေမ့ေလ်ာ႔ ေပါ့ဆျခင္း၏ အေၾကာင္းစင္စစ္ မူးရစ္ေစ တတ္သည့္ ေသရည္အရက္ကို ေသာက္စားျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(စ) ၀ိကာလေဘာဇနာ- ေန႔လြဲညစာ စားျခင္းမွ၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရ ေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဆ) နစၥ- ကိုယ္တိုင္ကျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို အကခိုင္းျခင္း (ေမ်ာက္၊ ေဒါင္း စေသာ တိရစၦာန္မ်ား၏ ကျခင္းမ်ားကိုပါယူရမည္။)၊ ဂီတ- ကိုယ္တိုင္သီဆိုျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို သီဆို ခိုင္းျခင္း၊ ၀ါဒိတ- ကိုယ္တိုင္တီးမႈတ္ျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို တီးမႈတ္ခိုင္းျခင္း၊ ၀ိသူက ဒႆန- (၀ိသူက- ဘုရားအဆံုးအမ၏ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ေသာ အရာတို႔ကို၊ ဒႆန- ၾကည့္႐ႈ နားေထာင္ ျခင္း၊ သူတစ္ပါးတို႔ အလိုအေလ်ာက္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားသူက ခိုင္း၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ က-ဆို-တီးမႈတ္ေနသည္ကို တမင္တကာသြား၍ ၾကည့္႐ႈနားေထာင္ျခင္း (မိမိဘာသာေနစဥ္ ျမင္ ေလာက္ၾကားေလာက္ေသာအရပ္သို႔လာ၍ ကျပ သီဆို တီးမႈတ္သံကို ၾကည့္႐ႈနားေထာင္ မိ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားအလုပ္ကိစၥျဖင့္ သြားရင္းလာရင္း ေတြ႕ျမင္၍ေသာ္လည္း ေကာင္း သီလမပ်က္ပါ။ သို႔ေသာ္ မျမင္-ျမင္ေအာင္ တမင္တကာ လွည့္၍မၾကည့္ရ။)၊ ဌာနာ- ကာမစိတ္ဓာတ္ တိုးပြားျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ- မာလာ- ပန္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဓာရဏ- ပန္ ဆင္ျခင္း၊ ဂႏၶ- နိမ္႔ရာအရပ္၌ ဖို႔သိပ္၍ရေကာင္းသည့္ သနပ္ခါးစေသာ နံသာပ်စ္၊ နံ႔သာေပ်ာင္းကို၊ မ႑န- ေက်ာက္ေပါက္မွစေသာ နိမ္႔ရာအရပ္၌ ဖို႔သိပ္ျခင္း၊ ၀ိေလပန- လိမ္းက်ံျခယ္ လွယ္ျခင္း ငွာလည္း ေကာင္း၊ အနံ႔ထုံျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ ရေကာင္းေသာ အေရာင္တင္ေဆး၊ ေရေမႊး၊ န႔ံသာဆီ၊ မ်က္ႏွာ ေခ်၊ ေပါင္ဒါကို၊ ၀ိဘူသန- လိမ္းက်ံျခယ္လွယ္ျခင္း၊ အန႔ံထံုျခင္း (ဆပ္ျပာ ေမႊးလည္း မတိုက္ေကာင္း။) တို႔ကို၊ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ ေသာသိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ျမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
(ဇ) ဥစၥာသယန- အေျခတစ္ေထာင့္ထြာထက္ရွည္ေသာ အိပ္ရာ ခုတင္ ကုလားထိုင္စသည့္ ျမင့္ေသာေနရာ၌အိပ္ျခင္း၊ ေနထိုင္ျခင္း (လူႀကီးက ေအာက္အနိမ့္မွာေနလွ်င္ ဥပုသ္သည္ လူငယ္က အထက္အျမင့္၌ မေနေကာင္း။)၊ မဟာသယန- ျမတ္ေသာေနရာ၌ အိပ္စက္ ေနထိုင္ ျခင္း၊ (ဤေနရာမ်ိဳးကား စည္းစိမ္အားေလ်ာ္စြာ ခံစားစံစားေလ့ရွိၾကသည့္ စည္းစိမ္ရွင္ၾကီး မ်ား၏ အိမ္မွာရွိတတ္ေသာ လက္ေလးသစ္မက အေမြးရွည္ေသာ သားေမြး အခင္း၊ ျခေသၤ့ သစ္ က်ား အ႐ုပ္မ်ားျဖင့္ ခမ္းနားဆန္းၾကယ္ေသာ သားေမြးအခင္း၊ ေရႊခ်ည္ ေငြခ်ည္တို႔ျဖင့္ ခ်ဳပ္လုပ္အပ္ေသာ ပိုးအခင္း၊ လဲ၊ ၀ါဂြမ္းမ်ိဳး သြတ္ထားေသာ ေမြ႕ရာတို႔ ျဖစ္ၾက၏။) ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ- ေရွာင္ၾကဥ္ရေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ကို၊ သမာဒိယာမိ- စိတ္၌ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္ပါ၏။
****************************************************************************** မွတ္သားၾကပါရန္…
ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ ကိုးပါး သီလဟူ၍မရွိပါ။ မည္သည့္ေနရာမွ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားထားျခင္းလည္း မ ရွိပါ။ ကိုပါး သီလတြင္ေနာက္ဆံုးျဖစ္ေသာ ေမတၱာသဟဂေတန ဆုိသည္မွာ ရွစ္ပါးသီလတြင္ သတၱ၀ါေတြကို ေမတၱာႏွင့္ ယွဥ္ေသာစိတ္ျဖင့္ ခ်စ္ဖို႔ေျပာတာျဖစ္ပါသည္။ ေမတၱာသည္ သီလ မဟုတ္ပါ။
(ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ေဟာၾကားေသာ “စစ္မွန္ေသာ ေထရ၀ါဒႏွင့္သရဏဂံု”ံ တရားေတာ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္)။
**********************************************************************************
အျဗဟၼစရိယာ ႏွင့္ ကာေမသုမိစာၦစာရ သိကၡာပုဒ္ တို႔၏ ျခားနားခ်က္။…။
အျဗဟၼစရိယာသိကၡာပုဒ္ ကိုေစာင့္ထိန္းလွ်င္ မိမိပိုင္ဆိုင္ေသာ ကာမကိစၥႏွင့္ မိမိမပိုင္ ဆို္င္ေသာ ကာမကိစၥႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရ၏။
ကာေမသုမိစာၦစာရသိကၡာပုဒ္ ကိုေစာင့္ထိန္းလွ်င္ မိမိမပိုင္ဆို္င္ေသာ ကာမကိစၥ တို႔ကို က်ဴးလြန္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရ၏။ ဤသို႔အားျဖင့္ ျခားနားပါသည္။
**********************************************************************************
ညစာ စားလို႔ရေသာ အာဇီ၀႒မက (ရွစ္ပါးသီလ) သီလ ကို 26.2.2008 ရက္ေန႔တြင္ေရးထားႏွင့္ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ စာဖတ္သူမ်ား ဆက္လတ္ဖတ္၍ ထုိသီလ ကိုလည္းေဆာက္တည္ႏိုင္သည္။
“ဓမၼခ်မ္းသာ ေတြ႔ေအာင္ရွာ အုိနာေသျခင္း ကင္းေစေသာ္”
“သူေတာ္ေကာင္းဓာတ္တရားျမတ္ လႊမ္းပတ္ကမာၻတည္ေစေသာ္”
စာေရးသူ- ေအာင္ေဆြဦး
ကၽြန္ေတာ္အလြန္ သိခ်င္ခဲ႔ေသာ ၈ပါးသီလ အေၾကာင္းကို ေလ႔လာမွတ္သားရင္း ကၽြန္ေတာ္႔ blog သို႔ ေရာက္လာၾက ေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္း လြယ္ကူစြာမွတ္သားႏိုင္ေစ ရန္ ရည္ရြယ္၍
ကိုေအာင္ဦးထံမွ ကူးယူေ၀မွ်ပါသည္။
(ဟုတ္ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္ ၀န္ခံပါတယ္ ၊ ကၽြန္ေတာ္ရဲ ႔ ပထမဦးဆံုး ဓမၼစာၾကည္႔တိုက္ က
ကိုေအာင္ဦးရဲ ႔ ဘေလာ႔ ပါပဲ ။ ဒါေၾကာင္႔ တန္ဖိုးထားျပီး ကၽြန္ေတာ္ ဘေလာမွာတင္ျပထားတာပါ ။)
သာသနာကြယ္ေၾကာင္းတရား (၅) ပါး..
-တရားမနာ၊ စာေပမသင္၊ ႏႈတ္တြင္မမွတ္၊ ပဋိပတ္ကြာ၊ ဤငါးျဖာသည္၊ ဘုရားသာသနာကြယ္ေၾကာင္းတည္း။ -စာသင္ပယ္ေလ်ာ၊ က်ယ္မေဟာၾက၊ က်ယ္မခ်ႏွင့္၊ က်ယ္စြမအံ၊ မၾကံမစည္၊ ဤငါးမည္သည္၊ ဘုရားသာသနာကြယ္ေၾကာင္းတည္း။
-အကၡရာပုဒ္ပ်က္၊ ေလ႔က်က္သင္ခ်၊ ဆံုးမမယူ၊ စာခ်သူ ရွား၊ လာဘ္မ်ားေအာင္ၾကံ၊ ခိုက္ရန္ကြဲျပား၊ ဤငါးပါးသည္၊ဘု၇ားသာသနာကြယ္ေၾကာင္းတည္း။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေဟာၾကားေသာ သာသနာကြယ္ေၾကာင္းတရားေတာ္မွ ေကာက္ႏႈတ္၏။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္းသိသင္႔ သည္႔ အခ်က္မ်ားျဖစ္၍ကိုေအာင္ဦးထံမွ မွတ္သား၍ ထပ္မံ ဓမၼဒါန ျပဳပါသည္။
ရာဂ တဏွာ မီး အဘယ္ ကဲ႔သို႔ ျငိမ္းရ ပါ႔ မလဲ ...
ကိေလသာ တဏွာလို႔ ဆို လိုက္တာန႔ဲ လူေတြက ရာဂတဏွာလို႔သာျမင္လိုက္ ၾက ပါတယ္ ။ ဘာေၾကာင္႔လဲ ဆိုေတာ႔ ရာဂ ေလာင္စာ ကပိုျပီး လူသားေတြရဲ ႔ တဏွာ မီး ကို ပိုျပီး အရွိန္ေကာင္းေအာင္ အားေပးအားေျမွာက္ ျပဳ ႏိုင္ ၾကလို႔ပါပဲ။ ရာဂ မီးေလာင္ စေလာင္ကၽြမ္းျပီဆိုတာနဲ႔ လူရဲ ႔ ပင္ကို အသိစိတ္ ေတြေပ်ာက္ကာ ေလာဘ ၊ေဒါသ ၊ေမာဟ ေတြဖုန္းလႊမ္းကာ အမွားအမွန္ကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္တဲ႔ ညာဏ္ ပါေျပာက္ ကြယ္သြားတဲ႔ အထိ႔ အမွား မ်ားစြာ ကို အစြန္းေရာက္သည္ အထိ လုပ္တတ္ၾကပါတယ္ ။ ရာဂမီးေတာက္၍ ကာေမသုမိစာၦစာရ ကံကိုလြယ္ ကူစြာေဖာက္ဖ်က္ ခ်င္သူမ်ား အတြက္
ကိုေအာင္ဦးထံမွ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္သားမိသမ်ွထပ္ဆင္႔ ေ၀မ်ွလိုက္ပါ တယ္။
ကိုေအာင္ဦးထံမွ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္သားမိသမ်ွထပ္ဆင္႔ ေ၀မ်ွလိုက္ပါ တယ္။
ကာမေဖာက္ျပား မေမွာက္မွားႏွင့္…
ကာေမသု- ကာမဂုဏ္ကို၊ မိစၧာ- မွားယြင္းစြာ၊ အာစာရ- က်ဴးလြန္ ျခင္းဟူ၍ အနက္ အဓိပၸာယ္ရတာျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ သူတစ္ပါးမယား ျပစ္မွားေစာ္ကားမိျခင္းေလာက္ျဖင့္ မွတ္ယူ မထားသင့္ေပ။ “ႏွမခ်င္း စာနာေထာက္ထားပါ” ဟူေသာ ျမန္မာတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ စကားျဖင့္ ပင္ အသိအလိမၼာရွိသူတို႔အဖို႔ ထိုကံကို က်ဴးလြန္လိမ္႔မည္မဟုတ္ပါ။ ကာေမသုမိစၧာစာရ ဟူေသာအမႈကို ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ သည္ပင္လွ်င္ အခ်ိဳ႕ေသာသူတို႔ ရွင္းလင္းစြာ နားမလည္ၾကေပ။ အေနာက္တိုင္းသားတို႔အေနျဖင့္မူ နားလည္ဘို႔ ပို၍ပင္ေ၀းကြာ လွေပသည္။ ကာေမသုမိစၧာစာရက်ဴးလြန္ျခင္းဟူေသာအမႈကို ရွင္းလင္းစြာ နားလည္ထားဘို႔ လိုအပ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔အတြက္ ကၽြႏ္ုပ္ဖတ္မွတ္ခဲ႔ေသာ တရားစာ အုပ္တို႔မွ ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္၏။ ကာမဂုဏ္တို႔၌ ေဖာက္ျပန္မွားယြင္း ျပဳက်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏ ဟု သီလေဆာက္ တည္ထားသူအမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ မိမိ၏သီလ မက်ိဳးမေပါက္ေစရန္ ေအာက္ပါ အာဂမနီယ၀တၳဳ မသြားမလာ အပ္ေသာ မိန္းမ(၂၀)ကို ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္။ (၁) မာတုရကၡိတ - မိခင္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၂) ပိတုရကၡိတ - ဖခင္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၃) မာတုပိတုရကၡိတ - မိဘႏွစ္ပါး ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၄) ဘာတုရကၡိတ - ေမာင္ၾကီးေမာင္ငယ္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၅) ဘဂိနီရကၡိတ - အစ္မ၊ ညီမ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၆) ဉာတိရကၡိတ - ေသြးသားေတာ္စပ္သူ ေဆြမ်ိဳး ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၇) ေဂါတၱရကၡိတ - အမိ်ဳးအႏြယ္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၈) ဓမၼရကၡိတ - တရားက်င့္ေဖာ္ခ်င္း ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၉) သာရကၡ - ကိုယ္၀န္ကတည္းက မွတ္သားသိန္ဆည္းခံရေသာ မိန္းမ၊ (၁၀) သပရိဒ႑ - ဤမိန္းမကို သြားလာလွ်င္ ဒဏ္သင့္ေစဟုမင္း မိန္႔ထုတ္ခံရေသာ မိန္းမ(ေတာ္ေကာက္ထားသည့္ မိန္းမ)။ မာတုရကၡိတမွ ဓမၼရကၡိတအထိ မိန္းမရွစ္မ်ိဳးတို႔ကို မိဘစသူတို႔က ေစာင့္ထိန္းသည္ ဆိုရာ၌ မိဘစသူတို႔သည္ ထိုမိန္းမတို႔၏ အထိအ ေတြ႔(ဖႆ)ကို အစိုးလည္းမရ၊ ပိုင္ဆိုင္မႈလည္းမရွိသျဖင့္ မေစာင့္ ေရွာက္ႏိုင္။ ဖႆကို ေစာင့္ေရွာက္ၾကသည္မဟုတ္။ အမွန္မွာ ယုတ္ မာေသာအက်င့္ႏွင့္ ေယာက်္ားတစ္ပါးႏွင့္ သြားလာေနထိုင္မႈကိုသာ တားျမစ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထို မိန္းမရွစ္မ်ိဳးတို႔မွာ ေယာက်္ားတစ္ပါးႏွင့္ ကာမေဖာက္ျပန္လၽွင္ ကာေမသုမိစာၦစာရကံ မ ထိုက္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကာမပိုင္လင္မရွိေသာေၾကာင့္ တည္း။ သာရကၡ၊ သပရိဒ႑မိန္းမႏွစ္မ်ိဳးတို႔မွာ ရည္စူးသတ္ မွတ္ ထားသူရွိျခင္းေၾကာင့္ ေယာက်္ားတစ္ပါးႏွင့့္ ကာမေဖာက္ျပန္လၽွင္ ကာေမသုမိစ ၦာ စာရကံထိုက္၏။ (၁၁) ဓနကၠီတ - ဥစၥာျဖင့္ ၀ယ္ယူေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၂) ဆႏၵ၀ါသိနီ - အလိုတူ၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၃) ေဘာဂ၀ါသိနီ - ပစၥည္းအသံုးအေဆာင္ေပး၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၄) ပဋ၀ါသိနီ - အ၀တ္အထည္ေပး၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၅) ၾသဒပတၱကိနီ - ေရခြက္၌ လက္ဆံုႏိႈက္၍ လက္ထပ္ေပါင္း သင္းေသာ မန္းမ ၊ (၁၆) ၾသဘဋစုမၺဋာ- ထင္းေခြေရခတ္ လုပ္ကိုင္ရေသာ အမ်ိဳးသမီး အား ယင္းအလုပ္တို႔ကို မလုပ္ေစေတာ႔ဘဲ ေခါင္းမွေခါင္းခုကိုခ်ေစ ၍ ေပါင္းသင္းေသာမိန္းမ၊ (၁၇) ဒါသီ - ကၽြန္လည္းဟုတ္ ၊ မယားလည္းဟုတ္ေသာ မိန္းမ၊ (၁၈) ကမၼကာရီ - အလုပ္သမားလည္းဟုတ္၊ မယားလည္းဟုတ္ ေသာ မိန္းမ၊ (၁၉) ဓဇာဟဋာ - သုဥ့္ပန္းအမ်ိဳးသမီးအား မယားအျဖစ္သို႔ေပါင္း သင္းေသာ မိန္းမ၊ (၂၀) မုဟုတၱိကာ - ေခတၱငွားရမ္း ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။ အထက္ပါ မိန္းမ (၂၀) တို႔တြင္ နံပါတ္ (၉) သာရကၡမွ နံပါတ္ (၂၀) မုဟုတၱိကာ အထိ မိန္းမ (၁၂) မ်ိဳးတို႔သည္ ပိုင္ဆိုင္သူရွိေသာ ေၾကာင့္ မိမိအားပိုင္ဆိုင္သူမွတစ္ပါး အျခားေယာက်္ားမ်ားႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တိရစာၦန္အထီးမ်ားႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း ကာမေဖာက္ျပန္လွ်င္ ကာေမသုမိစာၦစာရကံထိုက္၏။ အဘယ္ ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လင္ပိုင္ဆိုင္ေသာ ကာမအေတြ႔အထိကို ခိုး၍ သူတစ္ပါးအား ေပ်ာ္ေမြ႔ေစေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားမ်ား မွာမူ မိန္းမ (၂၀) အနက္ တစ္ေယာက္ေယာက္ႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ လွ်င္ ကာေမသုမိစာၦရကံ ထိုက္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွးဆရာၾကီးမ်ား က“မိန္းမ ႏွစ္က်ိပ္၊ ေပ်ာ္ေၾကာင္းသိပ္လည္း၊ မအိပ္ေလရာ” ဟု ဆံုးမ ခဲ႔ၾက၏။ ဤသိကၡာပုဒ္၌လည္း သီလမရွိသူ၌ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္နည္း၏။ သီလရွိသူ၌ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္ၾကီး၏။ သီလမရွိသူအေပၚ၌လည္း အႏိုင္က်င့္ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္ၾကီး၏။ ႏွစ္ေယာက္အလိုဆႏၵတူ၍ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္နည္း၏။ မွားယြင္းလိုေသာ ေစတနာလည္း မရွိ အလိုလည္းမတူဘဲ အႏိုင္အထက္က်ဴးလြန္ခံရသူအား ကာေမသု မိစာၦစာရမျဖစ္၊ က်ဴးလြန္သူ၌သာျဖစ္၏။ အေမွာင္ခန္းထဲ၌ အိပ္ေနစဥ္ မသူေတာ္ လာေရာက္ေနထိုင္သည္ကို မိမိလင္မွတ္၍ သာယာေသာမိန္းမအားလည္းေကာင္း၊ မိမိ မယားႏွင့္ ယွဥ္အိပ္ေန သူ အမ်ိဳးသမီးအား မိမိမယားမွတ္၍ မွားမိေသာေယာက်္ားအား လည္းေကာင္း ကာေမသုမိစာၦစာရကံ မထိုက္ေပ။ မဂ္ႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း သိဘို႔လိုအပ္၏။ မဂၢ=မဂ္=လမ္းေၾကာင္း။ လူတို႔ခႏၶာကိုယ္တြင္ ကာမက်ဴးလြန္၍ ေဖာက္ျပန္ႏိုင္ေသာလမ္း ေၾကာင္းသံုးမ်ိဳးရွိသည္။ ၎တို႔မွာ- (၁) ၀စၥမဂ္ - က်င္ၾကီးစြန္႔ရာ လမ္းေၾကာင္း၊ (၂) ပႆာ၀မဂ္ - က်င္ငယ္စြန္႔ရာ လမ္းေၾကာင္း၊ (၃) မုခမဂ္ - စကားေျပာရာလမ္းေၾကာင္း၊ တို႔ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းတို႔အနက္ မိန္းမတို႔၏ မဂ္သံုးမ်ိဳး၌ ေယာက်္ား ၏ ပႆာ၀မဂ္ျဖင့္ က်ဴးလြန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေယာက်္ားအခ်င္း ခ်င္း၀စၥမဂ္၊ မုခမဂ္တို႔၌ က်ဴးလြန္ေသာ္လည္းေကာင္း ကာေမသုမိစာၦ စာရကံ ထိုက္၏။ မိန္းမအခ်င္းခ်င္း၊ မဂ္တူအခ်င္းခ်င္း ထိေတြ႔ဆက္ စပ္လွ်င္မူ ကာေမသုမိစာၦစာရကံ မျဖစ္ပါ။ ကာေမသုမိစာၦစာရကံ ေျမာက္ေစေသာ အဂၤါေလးပါရွိ၏။ ၄င္းအဂၤါ မ်ားမွာလည္း ေယာက်္ားမ်ားအတြက္သာရည္ရြယ္ေပသည္။ ထိုအဂၤါ (၄)ပါးတို႔ကေတာ႔- (၁) မသြားလာအပ္ေသာ အဂမနီယ၀တၳဳ ျဖစ္ျခင္း၊ (၂) အဂမနီယ၀တၳဳ၌ မွိ၀ဲလိုစိတ္ရွိျခင္း၊ (၃) လံု႔လျပဳျခင္း၊ (၄) သာယာျခင္း တို႔ျဖစ္ၾက၏။ မိမိ၏ မယား၌ ကာေမသုမိစ ၦာစာရကံ ထိုက္ျခင္း အဂၤါ (၄) ပါးလည္း ရွိေသး၏။ ၎တို႔မွာ- (၁) အကာလ - ေရာဂါ ၊ ကိုယ္၀န္ အလြန္ရင့္ေသာအခါ၊ (၂) အာေဒေသ - မိဘဆရာ သူတကာတို႔ ျမင္သျဖင့္ မသင့္ေနရာ၊ (၃) အဓေမၼန - က်င့္႐ိုးမဟုတ္က်င့္ျခင္း၊ (၄) အနေဂၤန - ေဆး၀ါးမွီ၀ဲ ရွိျမဲအဂၤါထက္ လြန္ေသာအခါ ဟူ၍ ရွိၾကေလ၏။ ကာေမသုမိစၧာစာရကံ က်ဴးလြန္ျခင္းေၾကာင့္ရရွိေသာအျပစ္(၁၁) ခ်က္ရွိပါသည္။ ၎တို႔ ကေတာ႔- (၁) ကာေမသုမိစာၦစာရအားၾကီးေသာ လူသည္ မလိုမုန္းထားသူ ေပါ မ်ားျခင္း၊ (၂) မုန္း႐ံုမက ရန္သူလည္း မ်ားျခင္း၊ (၃) လာဘ္ပစၥည္းမ်ား ရွားပါးတိတ္ဆိတ္ျခင္း၊ (၄) ခ်မ္းသာမႈ ကင္းဆိတ္ျခင္း၊ (၅) မိန္းမ ျဖစ္ရျခင္း၊ (၆) မိန္းမမဟုတ္ ၊ ေယာက်္ားမဟုတ္ ပ႑ဳတ္ျဖစ္ရျခင္း၊ (၇) ေယာက်္ားျဖစ္လွ်င္လည္း အမ်ိဳးယုတ္၌ ျဖစ္ရျခင္း၊ (၈) မ်က္ႏွာပ်က္၍ အရွက္ကြဲရတတ္ျခင္း၊ (၉) အဂၤါလကၡဏာ ဣေႁႏၵတို႔ယြင္းခ်ိဳ ႔ေသးသိမ္ျခင္း၊ (၁၀) စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾက အားၾကီးရျခင္း၊ (၁၁) ခ်စ္သူႏွင့္ ေကြကြင္းကြဲကြာရျခင္း တို႔ ျဖစ္ၾက၏။ လကၤာျဖင့္မွတ္ပါေလ- “မိစာၦစာရ၊ က်ဴးလြန္ကလည္း၊ မုန္းၾကအမ်ား၊ ရန္သူပြား၍၊ ရွားပါး လာဘ္တိ္တ္၊ ခ်မ္းသာဆိတ္၏၊ ဣတၳိပ႑ဳက္၊ မ်ိဳးယုတ္ခါခါ၊ မ်က္ႏွာမလွ၊ အရွက္ရလ်က္၊ လကၡဏဣေႁႏၵ၊ ယြင္းေသြခ်ိဳ႔သိမ္၊ စိုးရိမ္မ်ားစြာ၊ ခ်စ္သူကြာသည္၊ ေရွာက္ကအျပန္ အက်ိဳးတည္း။” ဤ ျပဆိုခဲ႔ေသာ အျပစ္တို႔သည္ ၀ဋ္လိုက္ေသာအားျဖင့္ ျဖစ္ရာဘ၀၌ ၾကံဳေတြ ႔ရ တတ္ေသာ အျပစ္မ်ားသာတည္း။ ထိုအျပစ္မ်ားအျပင္ ငရဲ၌လည္း ျဖစ္ၾကရေသး၏။ ကာေမသုမိစၦာစာရကံ အားၾကီးေသာ သူေဌးသားေလးေယာက္တို႔၏ “ေလာဟကုမီၻ” ေခၚသံရည္ပူငရဲမွ “ဒု၊ သ၊ န၊ ေသာ” ဟု ဟစ္ေအာ္ၾကပံုကိုလည္း လူအမ်ားပင္ၾကား ဖူးၾက ေလျပီ။ အထူး ဆင္ျခင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အရွင္အာနႏၵာအေလာင္း ၏ ျဖစ္ပံုလည္း ရွိေသး၏။ အရွင္အာနႏၵာအေလာင္းသည္ ကမာၻတစ္ သိန္းမွ် ပါရမီျဖည့္ျပီးေနာက္ ကၽြတ္တမ္း၀င္ေတာ႔မည့္ ဤကမာၻမွာ ပင္ တစ္ခုေသာဘ၀၌ ေရႊပန္းတိမ္သည္သားျဖစ္၏။ ထိုဘ၀တုန္းက လူေလ၊ လူလယ္္တို႔ႏွင့္ ေပါင္းမိ၍ ကာေမသုမိစာၦစာ ရအမႈကို ျပဳေလ သည္။(လူမိုက္ႏွင့္ ေပါင္းျခင္းကား ဤမွ်ေလာက္ အျပစ္မ်ား၏။) ထို အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ေရာ႐ု၀ငရဲ၌လည္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံစားခဲ႔ရျပီးေနာက္ လြတ္ေျမာက္လာေသာအခါ ေမ်ာက္ျဖစ္၍ ေ၀ွးေစ႔ကိုက္ေဖာက္ခံရ၏။ ထို႔ေနာက္ တစ္ဘ၀၌ ႏြားျဖစ္၍ သင္းကြပ္ (ေ၀ွးေစ႔အထုတ္) ခံရ၏။ ထို႔ေနာက္ မိန္းမ မဟုတ္၊ ေယာက်္ားမ ဟုတ္ပ႑ဳပ္ျဖစ္ရ၏။ ထို႔ေနာက္ (၅) ဘ၀ေျမာက္၌ အကုသိုလ္ကံ အခြင့္ရ၍ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ရေသာ္လည္း ထိုကာေမသုမိစာၦစာရကံ ေႏွာင့္ယွက္မႈေၾကာင့္ နတ္သားမျဖစ္ဘဲ နတ္သမီးခ်ည္း ငါးဘ၀လံုး လံုး ျဖစ္ရေသး၏။ ထိုဘ၀တို႔ေနာက္၌ လူ႔ျပည္မွာ ဘုရင့္သမီးျဖစ္ရ ျပန္၏။ ထို ဘ၀ေနာက္မွ ေယာက်္ားဘ၀ကိုရေလည္။ ဤသို႔လွ်င္ ကာေမသုမိစာၦစာရကံအတြက္ ပါရမီရွင္ၾကီးေသာ္မွ ငရဲက်ရ၊ ဘ၀ မ်ားစြာပင္ ေအာက္က်ေနာက္က် ျဖစ္ရေသးသည္ကို သတိျပဳလ်က္ တစ္သံသရာလံုးက ပါလာခဲ႔ေသာစိတ္ဆိုး၊ ၀ါသနာဆိုးၾကီးကို တရား ျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါကုန္။ စာဖတ္သူတို႔အားလံုး ေဘးရန္ခပ္သိမ္းကင္းျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္ ၀မ္းျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ။
ကာေမသု- ကာမဂုဏ္ကို၊ မိစၧာ- မွားယြင္းစြာ၊ အာစာရ- က်ဴးလြန္ ျခင္းဟူ၍ အနက္ အဓိပၸာယ္ရတာျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ သူတစ္ပါးမယား ျပစ္မွားေစာ္ကားမိျခင္းေလာက္ျဖင့္ မွတ္ယူ မထားသင့္ေပ။ “ႏွမခ်င္း စာနာေထာက္ထားပါ” ဟူေသာ ျမန္မာတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ စကားျဖင့္ ပင္ အသိအလိမၼာရွိသူတို႔အဖို႔ ထိုကံကို က်ဴးလြန္လိမ္႔မည္မဟုတ္ပါ။ ကာေမသုမိစၧာစာရ ဟူေသာအမႈကို ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ သည္ပင္လွ်င္ အခ်ိဳ႕ေသာသူတို႔ ရွင္းလင္းစြာ နားမလည္ၾကေပ။ အေနာက္တိုင္းသားတို႔အေနျဖင့္မူ နားလည္ဘို႔ ပို၍ပင္ေ၀းကြာ လွေပသည္။ ကာေမသုမိစၧာစာရက်ဴးလြန္ျခင္းဟူေသာအမႈကို ရွင္းလင္းစြာ နားလည္ထားဘို႔ လိုအပ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔အတြက္ ကၽြႏ္ုပ္ဖတ္မွတ္ခဲ႔ေသာ တရားစာ အုပ္တို႔မွ ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္၏။ ကာမဂုဏ္တို႔၌ ေဖာက္ျပန္မွားယြင္း ျပဳက်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏ ဟု သီလေဆာက္ တည္ထားသူအမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ မိမိ၏သီလ မက်ိဳးမေပါက္ေစရန္ ေအာက္ပါ အာဂမနီယ၀တၳဳ မသြားမလာ အပ္ေသာ မိန္းမ(၂၀)ကို ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္။ (၁) မာတုရကၡိတ - မိခင္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၂) ပိတုရကၡိတ - ဖခင္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၃) မာတုပိတုရကၡိတ - မိဘႏွစ္ပါး ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၄) ဘာတုရကၡိတ - ေမာင္ၾကီးေမာင္ငယ္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၅) ဘဂိနီရကၡိတ - အစ္မ၊ ညီမ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၆) ဉာတိရကၡိတ - ေသြးသားေတာ္စပ္သူ ေဆြမ်ိဳး ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၇) ေဂါတၱရကၡိတ - အမိ်ဳးအႏြယ္ ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၈) ဓမၼရကၡိတ - တရားက်င့္ေဖာ္ခ်င္း ေစာင့္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊ (၉) သာရကၡ - ကိုယ္၀န္ကတည္းက မွတ္သားသိန္ဆည္းခံရေသာ မိန္းမ၊ (၁၀) သပရိဒ႑ - ဤမိန္းမကို သြားလာလွ်င္ ဒဏ္သင့္ေစဟုမင္း မိန္႔ထုတ္ခံရေသာ မိန္းမ(ေတာ္ေကာက္ထားသည့္ မိန္းမ)။ မာတုရကၡိတမွ ဓမၼရကၡိတအထိ မိန္းမရွစ္မ်ိဳးတို႔ကို မိဘစသူတို႔က ေစာင့္ထိန္းသည္ ဆိုရာ၌ မိဘစသူတို႔သည္ ထိုမိန္းမတို႔၏ အထိအ ေတြ႔(ဖႆ)ကို အစိုးလည္းမရ၊ ပိုင္ဆိုင္မႈလည္းမရွိသျဖင့္ မေစာင့္ ေရွာက္ႏိုင္။ ဖႆကို ေစာင့္ေရွာက္ၾကသည္မဟုတ္။ အမွန္မွာ ယုတ္ မာေသာအက်င့္ႏွင့္ ေယာက်္ားတစ္ပါးႏွင့္ သြားလာေနထိုင္မႈကိုသာ တားျမစ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထို မိန္းမရွစ္မ်ိဳးတို႔မွာ ေယာက်္ားတစ္ပါးႏွင့္ ကာမေဖာက္ျပန္လၽွင္ ကာေမသုမိစာၦစာရကံ မ ထိုက္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကာမပိုင္လင္မရွိေသာေၾကာင့္ တည္း။ သာရကၡ၊ သပရိဒ႑မိန္းမႏွစ္မ်ိဳးတို႔မွာ ရည္စူးသတ္ မွတ္ ထားသူရွိျခင္းေၾကာင့္ ေယာက်္ားတစ္ပါးႏွင့့္ ကာမေဖာက္ျပန္လၽွင္ ကာေမသုမိစ ၦာ စာရကံထိုက္၏။ (၁၁) ဓနကၠီတ - ဥစၥာျဖင့္ ၀ယ္ယူေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၂) ဆႏၵ၀ါသိနီ - အလိုတူ၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၃) ေဘာဂ၀ါသိနီ - ပစၥည္းအသံုးအေဆာင္ေပး၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၄) ပဋ၀ါသိနီ - အ၀တ္အထည္ေပး၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ၊ (၁၅) ၾသဒပတၱကိနီ - ေရခြက္၌ လက္ဆံုႏိႈက္၍ လက္ထပ္ေပါင္း သင္းေသာ မန္းမ ၊ (၁၆) ၾသဘဋစုမၺဋာ- ထင္းေခြေရခတ္ လုပ္ကိုင္ရေသာ အမ်ိဳးသမီး အား ယင္းအလုပ္တို႔ကို မလုပ္ေစေတာ႔ဘဲ ေခါင္းမွေခါင္းခုကိုခ်ေစ ၍ ေပါင္းသင္းေသာမိန္းမ၊ (၁၇) ဒါသီ - ကၽြန္လည္းဟုတ္ ၊ မယားလည္းဟုတ္ေသာ မိန္းမ၊ (၁၈) ကမၼကာရီ - အလုပ္သမားလည္းဟုတ္၊ မယားလည္းဟုတ္ ေသာ မိန္းမ၊ (၁၉) ဓဇာဟဋာ - သုဥ့္ပန္းအမ်ိဳးသမီးအား မယားအျဖစ္သို႔ေပါင္း သင္းေသာ မိန္းမ၊ (၂၀) မုဟုတၱိကာ - ေခတၱငွားရမ္း ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။ အထက္ပါ မိန္းမ (၂၀) တို႔တြင္ နံပါတ္ (၉) သာရကၡမွ နံပါတ္ (၂၀) မုဟုတၱိကာ အထိ မိန္းမ (၁၂) မ်ိဳးတို႔သည္ ပိုင္ဆိုင္သူရွိေသာ ေၾကာင့္ မိမိအားပိုင္ဆိုင္သူမွတစ္ပါး အျခားေယာက်္ားမ်ားႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တိရစာၦန္အထီးမ်ားႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း ကာမေဖာက္ျပန္လွ်င္ ကာေမသုမိစာၦစာရကံထိုက္၏။ အဘယ္ ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လင္ပိုင္ဆိုင္ေသာ ကာမအေတြ႔အထိကို ခိုး၍ သူတစ္ပါးအား ေပ်ာ္ေမြ႔ေစေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားမ်ား မွာမူ မိန္းမ (၂၀) အနက္ တစ္ေယာက္ေယာက္ႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ လွ်င္ ကာေမသုမိစာၦရကံ ထိုက္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွးဆရာၾကီးမ်ား က“မိန္းမ ႏွစ္က်ိပ္၊ ေပ်ာ္ေၾကာင္းသိပ္လည္း၊ မအိပ္ေလရာ” ဟု ဆံုးမ ခဲ႔ၾက၏။ ဤသိကၡာပုဒ္၌လည္း သီလမရွိသူ၌ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္နည္း၏။ သီလရွိသူ၌ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္ၾကီး၏။ သီလမရွိသူအေပၚ၌လည္း အႏိုင္က်င့္ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္ၾကီး၏။ ႏွစ္ေယာက္အလိုဆႏၵတူ၍ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္နည္း၏။ မွားယြင္းလိုေသာ ေစတနာလည္း မရွိ အလိုလည္းမတူဘဲ အႏိုင္အထက္က်ဴးလြန္ခံရသူအား ကာေမသု မိစာၦစာရမျဖစ္၊ က်ဴးလြန္သူ၌သာျဖစ္၏။ အေမွာင္ခန္းထဲ၌ အိပ္ေနစဥ္ မသူေတာ္ လာေရာက္ေနထိုင္သည္ကို မိမိလင္မွတ္၍ သာယာေသာမိန္းမအားလည္းေကာင္း၊ မိမိ မယားႏွင့္ ယွဥ္အိပ္ေန သူ အမ်ိဳးသမီးအား မိမိမယားမွတ္၍ မွားမိေသာေယာက်္ားအား လည္းေကာင္း ကာေမသုမိစာၦစာရကံ မထိုက္ေပ။ မဂ္ႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း သိဘို႔လိုအပ္၏။ မဂၢ=မဂ္=လမ္းေၾကာင္း။ လူတို႔ခႏၶာကိုယ္တြင္ ကာမက်ဴးလြန္၍ ေဖာက္ျပန္ႏိုင္ေသာလမ္း ေၾကာင္းသံုးမ်ိဳးရွိသည္။ ၎တို႔မွာ- (၁) ၀စၥမဂ္ - က်င္ၾကီးစြန္႔ရာ လမ္းေၾကာင္း၊ (၂) ပႆာ၀မဂ္ - က်င္ငယ္စြန္႔ရာ လမ္းေၾကာင္း၊ (၃) မုခမဂ္ - စကားေျပာရာလမ္းေၾကာင္း၊ တို႔ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းတို႔အနက္ မိန္းမတို႔၏ မဂ္သံုးမ်ိဳး၌ ေယာက်္ား ၏ ပႆာ၀မဂ္ျဖင့္ က်ဴးလြန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေယာက်္ားအခ်င္း ခ်င္း၀စၥမဂ္၊ မုခမဂ္တို႔၌ က်ဴးလြန္ေသာ္လည္းေကာင္း ကာေမသုမိစာၦ စာရကံ ထိုက္၏။ မိန္းမအခ်င္းခ်င္း၊ မဂ္တူအခ်င္းခ်င္း ထိေတြ႔ဆက္ စပ္လွ်င္မူ ကာေမသုမိစာၦစာရကံ မျဖစ္ပါ။ ကာေမသုမိစာၦစာရကံ ေျမာက္ေစေသာ အဂၤါေလးပါရွိ၏။ ၄င္းအဂၤါ မ်ားမွာလည္း ေယာက်္ားမ်ားအတြက္သာရည္ရြယ္ေပသည္။ ထိုအဂၤါ (၄)ပါးတို႔ကေတာ႔- (၁) မသြားလာအပ္ေသာ အဂမနီယ၀တၳဳ ျဖစ္ျခင္း၊ (၂) အဂမနီယ၀တၳဳ၌ မွိ၀ဲလိုစိတ္ရွိျခင္း၊ (၃) လံု႔လျပဳျခင္း၊ (၄) သာယာျခင္း တို႔ျဖစ္ၾက၏။ မိမိ၏ မယား၌ ကာေမသုမိစ ၦာစာရကံ ထိုက္ျခင္း အဂၤါ (၄) ပါးလည္း ရွိေသး၏။ ၎တို႔မွာ- (၁) အကာလ - ေရာဂါ ၊ ကိုယ္၀န္ အလြန္ရင့္ေသာအခါ၊ (၂) အာေဒေသ - မိဘဆရာ သူတကာတို႔ ျမင္သျဖင့္ မသင့္ေနရာ၊ (၃) အဓေမၼန - က်င့္႐ိုးမဟုတ္က်င့္ျခင္း၊ (၄) အနေဂၤန - ေဆး၀ါးမွီ၀ဲ ရွိျမဲအဂၤါထက္ လြန္ေသာအခါ ဟူ၍ ရွိၾကေလ၏။ ကာေမသုမိစၧာစာရကံ က်ဴးလြန္ျခင္းေၾကာင့္ရရွိေသာအျပစ္(၁၁) ခ်က္ရွိပါသည္။ ၎တို႔ ကေတာ႔- (၁) ကာေမသုမိစာၦစာရအားၾကီးေသာ လူသည္ မလိုမုန္းထားသူ ေပါ မ်ားျခင္း၊ (၂) မုန္း႐ံုမက ရန္သူလည္း မ်ားျခင္း၊ (၃) လာဘ္ပစၥည္းမ်ား ရွားပါးတိတ္ဆိတ္ျခင္း၊ (၄) ခ်မ္းသာမႈ ကင္းဆိတ္ျခင္း၊ (၅) မိန္းမ ျဖစ္ရျခင္း၊ (၆) မိန္းမမဟုတ္ ၊ ေယာက်္ားမဟုတ္ ပ႑ဳတ္ျဖစ္ရျခင္း၊ (၇) ေယာက်္ားျဖစ္လွ်င္လည္း အမ်ိဳးယုတ္၌ ျဖစ္ရျခင္း၊ (၈) မ်က္ႏွာပ်က္၍ အရွက္ကြဲရတတ္ျခင္း၊ (၉) အဂၤါလကၡဏာ ဣေႁႏၵတို႔ယြင္းခ်ိဳ ႔ေသးသိမ္ျခင္း၊ (၁၀) စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾက အားၾကီးရျခင္း၊ (၁၁) ခ်စ္သူႏွင့္ ေကြကြင္းကြဲကြာရျခင္း တို႔ ျဖစ္ၾက၏။ လကၤာျဖင့္မွတ္ပါေလ- “မိစာၦစာရ၊ က်ဴးလြန္ကလည္း၊ မုန္းၾကအမ်ား၊ ရန္သူပြား၍၊ ရွားပါး လာဘ္တိ္တ္၊ ခ်မ္းသာဆိတ္၏၊ ဣတၳိပ႑ဳက္၊ မ်ိဳးယုတ္ခါခါ၊ မ်က္ႏွာမလွ၊ အရွက္ရလ်က္၊ လကၡဏဣေႁႏၵ၊ ယြင္းေသြခ်ိဳ႔သိမ္၊ စိုးရိမ္မ်ားစြာ၊ ခ်စ္သူကြာသည္၊ ေရွာက္ကအျပန္ အက်ိဳးတည္း။” ဤ ျပဆိုခဲ႔ေသာ အျပစ္တို႔သည္ ၀ဋ္လိုက္ေသာအားျဖင့္ ျဖစ္ရာဘ၀၌ ၾကံဳေတြ ႔ရ တတ္ေသာ အျပစ္မ်ားသာတည္း။ ထိုအျပစ္မ်ားအျပင္ ငရဲ၌လည္း ျဖစ္ၾကရေသး၏။ ကာေမသုမိစၦာစာရကံ အားၾကီးေသာ သူေဌးသားေလးေယာက္တို႔၏ “ေလာဟကုမီၻ” ေခၚသံရည္ပူငရဲမွ “ဒု၊ သ၊ န၊ ေသာ” ဟု ဟစ္ေအာ္ၾကပံုကိုလည္း လူအမ်ားပင္ၾကား ဖူးၾက ေလျပီ။ အထူး ဆင္ျခင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အရွင္အာနႏၵာအေလာင္း ၏ ျဖစ္ပံုလည္း ရွိေသး၏။ အရွင္အာနႏၵာအေလာင္းသည္ ကမာၻတစ္ သိန္းမွ် ပါရမီျဖည့္ျပီးေနာက္ ကၽြတ္တမ္း၀င္ေတာ႔မည့္ ဤကမာၻမွာ ပင္ တစ္ခုေသာဘ၀၌ ေရႊပန္းတိမ္သည္သားျဖစ္၏။ ထိုဘ၀တုန္းက လူေလ၊ လူလယ္္တို႔ႏွင့္ ေပါင္းမိ၍ ကာေမသုမိစာၦစာ ရအမႈကို ျပဳေလ သည္။(လူမိုက္ႏွင့္ ေပါင္းျခင္းကား ဤမွ်ေလာက္ အျပစ္မ်ား၏။) ထို အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ေရာ႐ု၀ငရဲ၌လည္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံစားခဲ႔ရျပီးေနာက္ လြတ္ေျမာက္လာေသာအခါ ေမ်ာက္ျဖစ္၍ ေ၀ွးေစ႔ကိုက္ေဖာက္ခံရ၏။ ထို႔ေနာက္ တစ္ဘ၀၌ ႏြားျဖစ္၍ သင္းကြပ္ (ေ၀ွးေစ႔အထုတ္) ခံရ၏။ ထို႔ေနာက္ မိန္းမ မဟုတ္၊ ေယာက်္ားမ ဟုတ္ပ႑ဳပ္ျဖစ္ရ၏။ ထို႔ေနာက္ (၅) ဘ၀ေျမာက္၌ အကုသိုလ္ကံ အခြင့္ရ၍ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ရေသာ္လည္း ထိုကာေမသုမိစာၦစာရကံ ေႏွာင့္ယွက္မႈေၾကာင့္ နတ္သားမျဖစ္ဘဲ နတ္သမီးခ်ည္း ငါးဘ၀လံုး လံုး ျဖစ္ရေသး၏။ ထိုဘ၀တို႔ေနာက္၌ လူ႔ျပည္မွာ ဘုရင့္သမီးျဖစ္ရ ျပန္၏။ ထို ဘ၀ေနာက္မွ ေယာက်္ားဘ၀ကိုရေလည္။ ဤသို႔လွ်င္ ကာေမသုမိစာၦစာရကံအတြက္ ပါရမီရွင္ၾကီးေသာ္မွ ငရဲက်ရ၊ ဘ၀ မ်ားစြာပင္ ေအာက္က်ေနာက္က် ျဖစ္ရေသးသည္ကို သတိျပဳလ်က္ တစ္သံသရာလံုးက ပါလာခဲ႔ေသာစိတ္ဆိုး၊ ၀ါသနာဆိုးၾကီးကို တရား ျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါကုန္။ စာဖတ္သူတို႔အားလံုး ေဘးရန္ခပ္သိမ္းကင္းျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္ ၀မ္းျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ။
/ေမာင္ေဇာ္မင္းေအာင္
Friday, September 12, 2008
ၾကိဳးစားေနစဲပါ...
ကၽြန္ေတာ္ က computer နဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး လုပ္ရတဲ႔ အလုပ္ေတြကို အရမ္းစိတ္၀င္စားေနတဲ႔ သူတေယာက္ပါ ။ ဒါေပမယ္ အျခားေသာ ပုဒ္ဂၢိဳလ္ေတြ လို နည္းစနစ္တက် သင္တန္းေတြ တစ္ခုတေလမ်ွ တတ္ ေရာက္ သင္ယူခြင္႔ မရ ခဲ႔ပါဘူး ။ ေတြ႔သခဲ႔သမွ် ပညာရွင္ေတြ ထံက ရသမွ်ပညာကို ၾကိဳးစားေလ႔လာ တတ္တဲ႔ အက်င္႔တခုေတာ႔ ကၽြန္ေတာ႔မွာ ရွိပါတယ္ ။ အခုခ်ိန္ထိ သင္ဆရာ ၊ ျမင္ဆရာ ၊ ၾကားဆရာေတြအားလံုးကို ရိုေသေလးစားေနစဲပါ ။
ဘာမွမသိ ၊ဘာမွမတတ္ေပ မယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ရဲ႔ ဘေလာ႔ကို ေရာက္လာၾကတဲ႔ သူေတြ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ အေနနဲ႔ ေမတၱာ တံု႔ ျပန္ခ်င္တဲ႔ ေစတနာရွိ ႔တာေတာ႔အမွန္ပါ ။ ဒါေၾကာင္႔ ကၽြန္ေတာ္႔ အေနနဲ႔ အစြမ္းကုန္ ၾကိဳးစားသြားမွာပါ ။ ကၽြန္ေတာ္ ရဲ ႔ဆႏၵ အမွန္ကေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ ရာ စာေပ နဲ႔ တရားေတာ္မ်ား ကို ဆႏၵေလးရွိ ႔ရုံ မွ်ျဖင္႔ အလြယ္တကူ နာၾကားႏိုင္ျပီး ေလ႔လာမွတ္သားႏိုင္ေစရန္ ရည္ရြယ္ျပီး ဒီဘေလာ႔ေလးကို စေရး ျဖစ္ခဲ႔ တာပါ ။ ကၽြန္ေတာ္ ဘေလာ႔မွာ မွတ္သားစရာ မရွိ ႔ခဲ႔ ရင္ လည္း တျခားေသာ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ web site မ်ားႏွင္႔ blog မ်ား ကို လြယ္ကူစြာသြားေရာက္ ႏိုင္ရန္ link မ်ား ျပန္ခြဲေပးထားပါတယ္ ။ ကၽြန္ေတာ္႔ ဘေလာ႔ကို ေရာက္လာ သူေတြအားလံုးပဲ စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္ က်န္းမာႏိုင္ၾကပါေစ ခင္ဗ်ာ......
/ေမာင္ေဇာ္မင္းေအာင္
၀မ္းေျမာက္စရာ သတင္းတစ္ခုု ....
"ကမၻာေက်ာ္ေဘာ္ လံုးသမားေဒးဗစ္ဘက္ခမ္း တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔ ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ ခံယူလိုက္ ပါျပီ " ဒီကေန႔ ဘေလာ႔ကို ျဖည္႔စည္းမြန္းမံ ရန္အတြက္ ဗဟုသုတ အျဖင္႔တျခားေသာ Blog မ်ားကို သြားေရာက္ေလ႔လာရင္း က မေမမိုး ရဲ ႔ blog မွတဆင္႔ ကမၻာေက်ာ္ ေဘာလံုးသမား ေဒးဗစ္ဘက္ခမ္း ရဲ ႔သတင္းကိုၾကားသိရ ရခ်င္း ၾကည္ႏူးစြာျဖစ္ခဲ႔ ရေသာခံစားမွဴ ႔ကို မိတ္ေဆြမ်ား အားလံုး အတြက္ ျပန္လည္ မွ်ေ၀ လိုက္ ပါတယ္...
Wednesday, September 10, 2008
ေမတၲာရပ္ခံခ်က္....
မိတ္ေဆြမ်ားအားလံုးပဲ မဂၤလာပါခင္ဗ်ာ....
ယေန႔မွစ၍ ကၽြန္ေတာ္၏ ဘေလာ႔ မွ " ရုပ္ရွင္မ်ားၾကည္႔ရန္ " အစီအစဥ္မွ မိတ္ေဆြတို႔ အတြက္ အမွန္တကယ္ အၾကိဳးရွိ မည္႔ " နည္းပညာႏွင္႔ဗဟုသုတမ်ား " အစီအစဥ္ကိုု အစားထိုး တင္ျပ သြားပါမယ္ ခင္ဗ်ာ ။ လိုအပ္ေသာ software ႏွင္႔ သိလိုေသာ အေၾကာင္း အရာမ်ား ကို C Box မွ တဆင္႔ ေတာင္းဆို ႏိုင္ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ.....
မိတ္ေဆြတို ႔ ဘ၀ အတြက္ အမွန္တ ကယ္အၾကိဳး ရွိျပီး အႏွစ္သာရႏွင္႔ ျပည္၀ မည္႔ အရာမ်ား ကို အတတ္ ႏိုင္ ဆံုး ၾကိဳးစား တင္ျပေပးသြားပါ မယ္ခင္ဗ်ာ...
/ေမာင္ေဇာ္မင္းေအာင္
Sunday, September 7, 2008
မိတ္ဆက္
ကြၽန္ေတာ္႔ရဲ ႔ blog ကို ေရာက္ရွိ လာၾကတဲ႔ မိတ္ေဆြမ်ား အားလံုး ပဲ မဂၤလာအေပါင္း နဲ႔ ျပည္ ႔စံု ၾကပါေစ လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေမာင္ေဇာ္မင္းေအာင္ က ႏုတ္ခြန္းဆက္သ လိုက္ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ...
ယေန႔မွစ၍ ကြၽန္ေတာ္ရဲ ႔ blog ကို စတင္ အသံုးျပဳႏိုင္ၾကပါျပီ ခင္ဗ်ာ ။ လူၾကီးမင္းတို႔ ရဲ ႔ အားလပ္ တဲ႔ အခ်ိန္ေလးမ်ားကို အၾကိဳးရွိ စြာ ႏွင္႔ အသံုးျပဳ ႔ႏိုင္ရန္ ကြၽန္ေတာ္ရဲ ႔ ကိုစြမ္း ၊ ညဏ္စြမ္း ရွိ ႔ သမ်ွ ကုသိုလ္ျဖစ္ ေပးဆပ္ ပါမည္ဟု ဂတိျပဳပါတယ္ ခင္ဗ်ာ ။
" ကိေလသာ ၊ တဏွာ အညစ္အေၾကးေတြနဲ႔ ရွင္သန္ ျပီး အ၀ိဇၹာ (အေမွာင္) ဓာတ္ေတြ ဖံုးလႊမ္း ေနတဲ႔ ဒီသံသရာ ကမၻာၾကီး ကေန အျပီးတိုင္ လြန္ေျမာက္ ႏိုင္ေအာင္ လမ္းျပ ေပး ႏိုင္ေသာ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ၏ တရားေတာ္ မ်ား" ကို နာယူရန္ ဆႏၵရွိ ပါလွွ်က္ တရားေတာ္ မ်ား ႏွင္႔ မနီးစပ္ ၍ တရားနာ ယူရန္ အခက္အခဲ မ်ားၾကံဳေတြေနရေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ အထူးရည္ရြယ္ ၍ ဒါျပဳ ျခင္း ျဖစ္ပါသည္ ။ တရားေတာ္ မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္၏ Blog ၌တိုက္ရိုက္ နာယူႏိုင္ျပီး Download မ်ားလည္း လုပ္ႏိုင္ ၾကပါ ျပီခင္ဗ်ာ ။
ဗုဒၡဘာသာ ႏွင္႔ သက္ဆိုင္သည္႔ အျခားေသာ web site မ်ားႏွင္ Blog မ်ားကို လည္း ကြၽန္ေတာ္ ၏ Blog မွေန၍ အလြယ္ တကူ သြားေရာက္ ေလ႔လာ ဖတ္ရွဴ ႔ႏိုင္ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။
ရတနာသံုးပါးအား ဦးထိပ္ပန္ဆင္ လွွ်က္.....
ေမာင္ေဇာ္မင္းေအာင္
ယေန႔မွစ၍ ကြၽန္ေတာ္ရဲ ႔ blog ကို စတင္ အသံုးျပဳႏိုင္ၾကပါျပီ ခင္ဗ်ာ ။ လူၾကီးမင္းတို႔ ရဲ ႔ အားလပ္ တဲ႔ အခ်ိန္ေလးမ်ားကို အၾကိဳးရွိ စြာ ႏွင္႔ အသံုးျပဳ ႔ႏိုင္ရန္ ကြၽန္ေတာ္ရဲ ႔ ကိုစြမ္း ၊ ညဏ္စြမ္း ရွိ ႔ သမ်ွ ကုသိုလ္ျဖစ္ ေပးဆပ္ ပါမည္ဟု ဂတိျပဳပါတယ္ ခင္ဗ်ာ ။
" ကိေလသာ ၊ တဏွာ အညစ္အေၾကးေတြနဲ႔ ရွင္သန္ ျပီး အ၀ိဇၹာ (အေမွာင္) ဓာတ္ေတြ ဖံုးလႊမ္း ေနတဲ႔ ဒီသံသရာ ကမၻာၾကီး ကေန အျပီးတိုင္ လြန္ေျမာက္ ႏိုင္ေအာင္ လမ္းျပ ေပး ႏိုင္ေသာ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ၏ တရားေတာ္ မ်ား" ကို နာယူရန္ ဆႏၵရွိ ပါလွွ်က္ တရားေတာ္ မ်ား ႏွင္႔ မနီးစပ္ ၍ တရားနာ ယူရန္ အခက္အခဲ မ်ားၾကံဳေတြေနရေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ အထူးရည္ရြယ္ ၍ ဒါျပဳ ျခင္း ျဖစ္ပါသည္ ။ တရားေတာ္ မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္၏ Blog ၌တိုက္ရိုက္ နာယူႏိုင္ျပီး Download မ်ားလည္း လုပ္ႏိုင္ ၾကပါ ျပီခင္ဗ်ာ ။
ဗုဒၡဘာသာ ႏွင္႔ သက္ဆိုင္သည္႔ အျခားေသာ web site မ်ားႏွင္ Blog မ်ားကို လည္း ကြၽန္ေတာ္ ၏ Blog မွေန၍ အလြယ္ တကူ သြားေရာက္ ေလ႔လာ ဖတ္ရွဴ ႔ႏိုင္ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။
ရတနာသံုးပါးအား ဦးထိပ္ပန္ဆင္ လွွ်က္.....
ေမာင္ေဇာ္မင္းေအာင္
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
